《新盜墓筆記》盜墓探真 銅鑰開香閣 墨珠照夜燈

“那女屍的嘴張瞭開來，露出瞭含在嘴裡的東西。”

“我低頭一看，那應該是一把鑲嵌著珠子的銅質鑰匙，那顆珠子墨綠墨綠的，應該不一般。”

神秘鑰匙出現在千年女屍口中，源起五千年的鑰匙竟作何發展？此番要從古籍字源講起。

梁武帝詩雲：“大婦理金翠，中婦事玉觽” 。

《詩經.衛風》中有：“芄蘭之支，童子佩觽”。

“觿”（xī），指新石器時期仰韶文化之“骨錯”、“石錯”，也有“牙錯”和“角觽”，是最早古代鑰匙的雛形。

在原始社會，穴居的先民有瞭繩索之後，將珍貴物品用獸皮或者草皮包裹，外以繩結系緊，唯一可用來解開繩結的工具叫“錯”（同“銼”）。“觿”形狀呈鐮刀狀彎鉤，佩戴在身上可以用來挑開繩結，由獸骨、石頭、獸牙和獸角制成，其功能也就相當於後來的鑰匙瞭。

鑰匙的形態起源並不單一，“管”與“籥（yuè）”也曾一度用來指代鑰匙。

東漢鄭玄《易緯註》記載：“齊魯之間，名門戶及藏器之管曰籥”，又有“春夏學幹戈，秋冬學羽籥”。

“幹戈”易懂，“籥”又是什麼呢？

這其實講的是周王室子弟的生活規律：在春夏兩季練習執盾舞戈，學習使用兵器；而於秋冬兩季則執籥秉翟，練習舞動籥和野雞毛。

那麼為何卻要舞籥？原來後世作為鑰匙代稱的“籥”，本是一種樂器。

趙岐註：“管，笙；籥，簫。或曰籥若笛，短而有三孔。”可見，鑰匙是因形似此樂器而引申得名。

此後便有：“龠今通作鑰（鑰），鎖鑰。”——《辭源》。

從1987 年在河南舞陽縣賈湖遺址出土的遠古豎吹古笛中，可以推測早期鑰匙的造型。

直到西周時期，最早的青銅鎖——三簧鎖問世，鑰匙基本開始定型。

到瞭春秋戰國時期( 公元前770 年 － 公元前 221 年) ，已經發展出內部裝有彈簧片的簧片鎖。簧片鎖是中國最具代表性的鎖具類型，由鎖體、鎖栓、彈簧片和鑰匙組成，依靠簧片張合達到開啟。其鑰匙上擁有三個缺口，下排四個方孔，將鑰匙插入鎖孔旋轉九十度，再向前推拉，鎖即開啟。

此後，三簧鎖在我國沿用瞭一千多年，鎖的原理基本不變，鑰匙卻隨著鎖內結構演變出無數形態。

總的來說，我國古鎖按其用途可分三類：廣鎖、花旗鎖、首飾鎖。廣鎖造型簡潔、結構巧妙、防護功能強，是古代社會運用最廣泛的一種鎖具。從以下若幹廣鎖鎖孔的實物資料中，我們可以一窺鑰匙種類之繁雜：

這些廣鎖鎖孔有“一”字、“吉”字、“上”字、“下”字、“士”字、“工”字、“土”字、“山”字、“壽”字等，對不同身份等級的使用者做出瞭區分，這體現瞭中國古代社會等級分明的觀念。如普通百姓用“一”字鎖孔的鎖具，文人士大夫用“士”字鎖孔的鎖具，達官貴人們大多用“吉”字形鎖孔的鎖具，一般來說，鎖孔形狀的復雜程度是按照官職遞增的。

由此可見，鎖具作為人們日常生活中的必需品不但發揮著它的實用功能，而且還承擔瞭彰顯古代社會等級制度的功能。墨珠鑰匙這樣的形制，實物資料中暫未發現，卻也彰顯瞭所有者的社會地位。那麼若是能在遊戲中擁有這樣一把墨珠鑰匙，不亦樂乎？

參考文獻：

[1]張揚.蕭國鴻.中國古代機關鎖的構造研究.北京化工大學.臺灣科學工藝博物館.2020

[2]薑洪.民用鎖具造型藝術研究.吉林大學.2009

[3]楊玉璋.張居中.藍萬裡.程至傑.袁增箭.朱振甫.河南舞陽縣賈湖遺址2013年發掘簡報.河南省文物考古研究院.中國科學技術大學科技史與科技考古系.舞陽縣博物館

[4]劉洋.論中國傳統鎖具設汁.景德鎮陶瓷學院

圖片來源：

[1]張揚.蕭國鴻.中國古代機關鎖的構造研究.北京化工大學.臺灣科學工藝博物館.2020

[2]薑洪.民用鎖具造型藝術研究.吉林大學.2009

[3]楊玉璋.張居中.藍萬裡.程至傑.袁增箭.朱振甫.河南舞陽縣賈湖遺址2013年發掘簡報.河南省文物考古研究院.中國科學技術大學科技史與科技考古系.舞陽縣博物館

[4]深圳吉立鎖學院